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  • 宁玛的红辉(2)

    明佛学院,当天见到法王,他就把自己身上所有的钱——也可说是他参加工作多年的全部积蓄,都供养给了法王,连一分钱也不剩下!他以这种果断的行为,阻断了自己的退路!   &ldquo...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140249889.html
  • 久住正法四大遗产

    、二十年老实潜切用功,等到功夫极致时,自然展露澄渟慧明的心地风光。3.随时运心,不作圣解:端身正坐,静中禅修,固然能阻断外五尘的干扰,然而羁累皮囊(指色身)难免涉缘饮食、眠卧 等杂务,只要心系解脱成佛...

    宗麟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282551801.html
  • 抵达存有之加行功夫—观呼吸

    有无比的魔力。当他者召唤时,使我不得不听闻他的声音、不得不张眼接触他。也就是说,他者阻断我退回到自我,整个人好像有上帝降临或进入奥秘状态中,这时反倒是自我(ego)的撤退,亦即佛门常说的一旦无常到,...

    释道兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283651826.html
  • 儒佛之际与宋初性无善恶说

    问题。在这里,性与情是本是体,仁义与礼乐则是末是用,圣人要推此仁义礼乐或善之道于天下,就必须首先“贵本”。但若按欧阳氏的性之本无须言、而只要修身治人即可的主张,则成为只取用末节而阻断了根本,显然是不妥的...

    向世陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302452017.html
  • 《白居易集》中的北宗文献与北宗禅师

    北宗的渊源,而且其中也有几处表面上的疑点,阻断读者的联想。另外一个原因则是白居易的时代(白氏生于唐代宗大历七年,772年。卒于唐武宗会昌六年,843年),正是马祖道一、石头希迁及其弟子、再传弟子的活耀...

    简宗修

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331352371.html
  • 信仰如何构成宗教──“宗教市场论”与中国宗教的地域性经验

    私人的表达方式,即与他人利益无涉,直接阻断了它们表达为普遍性权威主义的任何可能,甚至难以表达成为韦伯所说的“社会性”群体行动。  中国权力对社会中的稀缺资源进行配置的模式或格局,只要我们稍加分析,...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15190056190.html
  • 《佛教四大部派宗义讲释》读後感

    彼此的心理隔阂,乃至於阻断互求体解的路径。况且,实事求是而论,如果先不谈南、北传佛教在当前及可见未来所将面临的课题,要求适当解决这一层面,只就上来所谓「历史事实」来探察究竟,那麼站在小乘行者的立场思考,...

    陈平坤

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013562071.html
  • 龙门石窟交通遗迹与佛教艺术的历史联系

    交通阻断曾严重地制约着人们物质交流和情感往来的正常进行。当人们为生活所迫不得不付诸於交通实践的时候,以蔑视人权为政治基础且享有地域统治权力的封建国家则从来不曾为社会各界提供承担风险的安全保障系统。封建...

    张乃翥

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  • 禅宗现代转型之路剖析——兼论吴言生《禅学三书》与当代禅学研究

    原开出一花五叶来。  不过,禅对文字的警觉并没有阻断它对中国文化的潜移默化的巨大渗透力,或者说,禅本身是需要真参实修的,但由禅宗所造成的一种文化氛围却使它再也不能与文字无涉了。  慧能之后,禅宗就开始...

    戴继诚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西斋净土诗浅释(1)

    的世界当中没有遮障阻断的悬崖高山。诸天人民皆是一样平等的黄金身色,尽于无量的未来际只有青春年少的容颜。  须摩提国赞何穷,不与他方佛境同。百味酸甜长满钵,一身轻健任游空。  初心便获无生忍,具缚能教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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